
《内蒙古民间美术理论与创作》
结课观摩展
2023级美术学
前 言
《内蒙古民间美术理论与创作》是美术学专业的特色课程,它将理论知识与实际创作紧密结合。该课程包含四个主要部分:了解中国民间美术的基础理论知识;梳理内蒙古地区民间美术的特征;剖析美术作品中的民间美术元素;在美术创作实践中融入优秀的民间美术元素。
本课程为期四周,总计64个课时。课程设计引导学生借助实地考察与现场采风,收集家乡的传统文化及民间美术资料,再通过文献调研与分析,提炼其中的核心内容,并进一步归纳出地域文化与民间艺术的传承与应用要素。最终,将这些凝练的文化与民间美术元素巧妙融入个人的美术创作之中。
在课程学习期间,学生们创作了融合各自家乡传统文化与民间美术特色的多种绘画作品,包括中国画、油画、丙烯、水彩和版画。同学们在作品中展现出对传统文化和民间艺术的深入探究,并努力将这些元素恰到好处地融入自身创作。希望同学们能够持续珍视并传承优秀传统文化,结合创新的艺术理念,创作出既植根于中华传统文化,又符合现代审美与社会需求的美术作品。
图布其其格
2026年5月
李蒙珠
通过本次对内蒙古民间美术创作的学习,拓展了艺术思维,逐步建立起独立的创作思维,用自己的思维去创作自己的原创作品。本次内蒙古民间美术创作运用了油画,画面采用冷色调,将莫日格勒河与羊相结合,绘出完整作品。起初的草图,想了很久也修改了很多、在修改与调整的过程中,我的构思能力、画面把控能力和审美判断力都得到提升。同时我也发现自己在主题创新的思维上很死板,对画面的把控仍有不足。今后我会多积累生活素材,大胆尝试个人表达方式,不断完善自己的创作逻辑,提升作品的完整性与艺术感染力。
在这四周的时间里,要感谢老师对我们的付出和细心教导,让我们没有局限于死板的单一命题,而且通过自己的创造力,发挥想象完成创造。

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贾珊珊
本学期在《内蒙古民间美术理论与创作》课程的学习中我初次系统接触内蒙古民间美术。随着学习不断深入,我逐渐理解了艺术创作,地域文化与民间美术之间密不可分的联系。每一种民间艺术形式,都承载着着地域历史,民俗风情与文化底蕴;这段学习经历,也极大地拓展了我对民间艺术的认知与理解。
我将家乡代表性生灵狍子,自然生态与城市发展融入油画创作,把民间美术里敬畏自然,眷恋故土的文化内核,转化为自己的画面表达。我逐渐明白,艺术创作扎根于地域生活,民间艺术承载着地域记忆与人文情怀,也让我学会用画笔观察家乡变迁,以作品传递对自然与故土的思考,实现了理论学习到艺术实践的转化。

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程炜煜
通过内蒙古民间美术理论与创作课程的学习,我收获颇丰。课程不仅让我系统掌握了民间美术的表现技法与文化内涵,更激发了我立足家乡呼伦贝尔本土风情进行艺术创作的热情。我选取当地特有的鄂温克民族文化为创作主题,以“撮罗子”、驯鹿等极具辨识度的人文风物为核心元素,试图在画布上还原这片土地独有的生活图景。在创作过程中,我结合呼伦贝尔地域民俗风貌,运用课堂所学的色彩表现、构图与写实技法,细致刻画了鄂温克族原生态的生活场景,力求在光影与笔触中传递出少数民族生活的质朴与温暖。这次创作让我对家乡本土文化底蕴有了更深刻的理解,也在实践中提升了自身的艺术表现力与审美认知。
未来,我将继续深入挖掘鄂温克等民族的文化资源,在传承民间优秀文化的基础上大胆创新,让传统民间美术元素在当代创作中焕发新的生机与活力。

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李熙凯
在本课程中,我以皮影戏这一北方民间艺术为灵感,完成了从理论学习到油画创作的实践。创作的中途会有很多的疑惑,老师都会为我耐心地去解答,不断地去修改我的草稿。我保留皮影人偶的传统造型与纹样,将其置于现代冬日小店场景中,通过油画技法实现传统与当代生活的对话。课程让我理解了民间美术的文化内核,也学会了用当代方式活化非遗,为传统艺术赋予新的生命力。我也会将这次的创作课所收获的成果铭记于心,为下一次的创作做好准备。

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孙启萌
通过内蒙古民间理论与创作的了解与学习让我感受到内蒙古民间美术的魅力与传承,明白在创作的路上要与民间艺术创作相结合,通过现有技法与材料结合现代艺术创作属于内蒙古民间美术的艺术灵魂,回顾整个课程学习过程,我也清醒认识到自身的不足。一方面,我对内蒙古民间文艺的理论体系掌握仍不够系统,对不同地域、不同民族民间艺术的差异化特征研究不够深入,文化溯源与理论解读能力有待提升;另一方面,创作创新能力存在短板,在民间元素现代化转化、传统艺术与当代审美融合的过程中,手法较为单一,难以真正实现传统底蕴与时代精神的有机结合,作品的思想深度与创新性仍需打磨。

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千雅楠
该课程使我了解了蒙古族民间美术的发展源流、审美特质与文化内涵,传统纹样、服饰、游牧用具等经典民间艺术形式,读懂了草原艺术敬畏自然、质朴真诚的精神内核,打破了以往对民族美术的表层刻板认知,深刻体会到内蒙古民间美术在中华传统文化中的独特价值与传承意义。实践创作中,我将课程所学融入本次多人白描主题创作。作品以蒙古族长者与当代青年同行为场景,融合传统民族服饰元素与现代生活叙事,以白描线条塑造人物、传递温情,实现传统民间美学与当代现实题材的结合。创作过程锻炼了我的构图把控、线条造型与主题表达能力。

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李天琦
在为期四周的《内蒙古民间美术理论与创作》课程中,从理论认知到实践操作,皆使我收获颇丰,虽然学习时长短暂,却让我在艺术认知与创作能力上有了很多收获。课程开始前,我对完整艺术创作的逻辑认知较为零散,缺乏系统的创作思路,做什么都是凭感觉。经过系统学习之后,理解了一幅艺术作品的创作方法:从最开始的主题选题立意、画面整体构思排布,到如何精准提炼想要传递的内核精神、找到独特的表达视角,再到落笔打磨、优化画面表现力。
这些思维与理念,为我日后的艺术创作打下了扎实根基,也让我对民族主题艺术创作有了更清晰、深刻的理解。此番所学皆为养分,未来我也会继续深耕民族美术,用心创作出更多有温度、有底蕴的作品。

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潘雨玄
本学期的内蒙古民间创作课程,是我从对草原文化的表层认知,走向深度表达与创作落地的关键阶段。课程中,我系统梳理了蒙古族传统美术、民间纹样与草原文化符号的脉络,更在创作实践中完成了从“理解符号”到“重构意象”的突破。我以家乡锡林郭勒西乌珠穆沁草原为创作根基,将“白马之乡”的乌珠穆沁白马、草原马兰花等本土文化意象,与工笔淡彩的表现语言相结合,完成了作品《乌珠穆沁的风与马兰》。创作中,我不再局限于照搬传统纹样,而是尝试将蒙古马的坚韧风骨、草原植物的柔婉生机,与个人对故土的情感体验相融合,在刚柔并济的画面语言里,传递草原文化的自由与诗意。
通过课程学习,我深刻体会到:民间创作的核心,从来不是对传统的复刻,而是从本土文化中汲取精神内核,用当代的创作语言完成对故土的致敬与再表达。这一过程也让我明确了未来的创作方向——以草原为根,以传统为骨,让内蒙古民间文化的生命力,在我的创作中持续生长。

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郭欣悦
为期四周的《内蒙古民间美术理论与创作》课程,以开放包容的创作理念,为我搭建了从理论认知到自主创作的完整路径。不同于传统课程对题材的限制,老师鼓励我们打破固化框架,从个人生活经验中挖掘创作灵感,这让我得以将目光投向内蒙古乡村最鲜活的日常图景。课程学习中,我以奶奶家的土灶劳作场景为创作核心,将民间美术质朴、写实的表达语言,与这两幅充满烟火气的生活画面结合。奶奶生火做饭、添柴掌勺的身影,是内蒙古农民最真实的生活写照,也是民间美术扎根乡土、承载生活温度的绝佳素材。我在创作中,既融入了对民间美术造型、色彩的理论理解,也通过艺术语言还原了乡村生活的本真质感,让个人记忆与乡土美学形成呼应。
这次课程让我明白,民间美术并非刻板的符号,而是扎根于生活的鲜活表达。老师的开放引导,让我学会从身边的乡土日常中提炼创作内核,也为我后续的艺术创作,找到了兼具情感温度与文化底色的表达方向。

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周静纬
本次山水画创作,取材于内蒙古鄂尔多斯老牛湾黄河大峡谷的自然实景,是我两次亲身奔赴此地、沉浸式感受山河风貌后的艺术凝练,以传统山水笔墨,演绎内蒙古黄河流域独有的雄浑山河意境。我采用了不同角度的山川,分成三两组,最后组织成一幅大的画面,我将我所看见的山与我心中所想的山川河流交融,让我从不同的角度去感受才知“踏壁攀危径,方知天地宽,吾身何其小。”
连绵的黄土山峦莽莽苍苍,山河纵横交错,天地辽阔无垠,波澜壮阔的景象直击心底,带来强烈的视觉与心灵震撼。

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韩雪
课程总结:这幅画创作背景是家乡的沙漠为主题,创作时,我没有刻意追求写实的精细刻画,而是想用厚重的油画肌理,还原沙漠沙土粗糙、苍茫的质感。暖黄色调的沙丘、黄昏晕染的天光,是我记忆里内蒙古沙海傍晚最温柔的模样;休憩的骆驼、闲坐交谈的旅人,定格了奔波之余片刻松弛的瞬间。内蒙古民间艺术,这份理念贯穿了我的整个创作。画面里的骆驼不仅是地域符号,更是人民坚韧、温厚精神的写照;天边柔和的落日、零星点缀的浅绿植被与小片水泊,也藏着荒漠里生生不息的生机。
对我而言,这幅作品不只是一次风景描绘,更是一次对本土文化的回望。民间美术最动人的地方,从来不是华丽的技法,而是发自内心的真诚表达。往后我也会继续带着这份感悟,用画笔留住这片土地独有的辽阔、安宁与烟火暖意。

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乌达木
通过《民间艺术理论与创作》课程的学习,我认识到民间艺术根 于地域生活,承载着特定文化的记忆与情感内核。而不是一个简单的图画。创作中,我借鉴洛根·麦克斯韦·哈格格概括化的表现手法,用造型和色块塑造牧民形象,同时融入蒙古袍、套马杆等家乡草原的元素,让作品既保留技法表达,也承载着对草原文化的理解与个人记忆。这次课程让我明白,创作的生命力不仅来自技法,更源于对生活与文化的真诚表达,未来我也会继续从家乡的民间文化中汲取创作灵感。

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照勒吉雅
通过本次《内蒙古民间美术理论与创作》课程,我系统梳理了内蒙古民间美术的理论体系,深入理解了鹰图腾在蒙古族文化中的多重内涵,以及传统艺术在当代的转译与创新路径。创作中,我学习并运用保罗·克利的艺术风格,提升了构图、色彩与符号表达能力,完成了从理论到实践的跨越。本次创作是一次有益探索,未来我将继续深挖民族文化资源,以更开放的视角融合多元艺术语言,创作兼具传统底蕴与时代精神的作品,让古老艺术焕发新生。

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彩云
通过《内蒙古民间美术理论与创作》课程学习,我以家乡扎鲁特山地草原为背景完成了油画创作。创作初期仅刻画前景奔马,画面层次单薄,经指导后增加远景虚化马群,用虚实对比营造骏马奔腾的磅礴气势。
色彩上跳出传统草原题材的配色局限,选用棕黄、赭褐等暖色调,以厚重笔触表现草原的雄浑底蕴,借写意手法诠释蒙古马的坚韧品格与草原民族的精神内核。
本次创作让我看清自身在画面把控上的不足,也明白绘画不止是技法的呈现,更是情感与意境的表达。后续我会持续打磨绘画技艺,将家乡情怀融入创作,不断提升艺术创作能力

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李雯娟
我将围绕课程学习收获、内蒙古民间美术特色、创作实践感悟与未来规划,撰写一篇贴合要求的300字结课总结。
我了解了民间美术质朴粗犷、色彩浓烈、纹样对称的艺术特点,熟悉了卷草、盘肠、祥云等传统吉祥纹样的寓意与应用。在创作实践里,我尝试结合传统工艺技法,将草原风情与现代审美结合,锻炼了造型、配色与手工创作能力。
同时我也认识到自身不足,对传统纹样的创新运用不够灵活,作品细节打磨不够精致。今后我会深入挖掘民间美术的文化内涵,多借鉴传统非遗技艺,在保留民族特色的基础上大胆创新,提升作品的艺术性与感染力,更好地传承和弘扬民间艺术文化。

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杨镇蔚
经过为期四个周的系统学习,我深入领略到传统民间艺术独有的魅力与深厚文化底蕴。那种与西方艺术截然不同的美感,是天人合一,人与自然和谐共生的美感,静谧美好,在这个过程中激发了我对中国传统美学与传统艺术的探索欲。
在创作过程中尝试了我从没尝试过的新画法,在绢布上表现艺术,看着花鸟树木在绢布上细细展开很有成就感,春天的生机勃勃之感跃然纸上
由衷感谢老师悉心教导与耐心指点,带我走进民间艺术的世界,传授专业知识与创作技巧。往后我会继续用心传承与发扬传统民间美术,不断钻研学习,感受传统文化之美。本次课程的所学所思,为毕业创作积累了养分、铺就了前路。

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王欣然
本次课程借助田野调查,进行了实地考察,根据我自己的生活轨迹和体验进行了创作,此次创作根据了我和我的小猫--王小虎,日常里的鸡毛蒜皮和情绪的表达,运用了综合材料的表现技法和民间布艺结合,在拼贴的过程中,有一些的拼贴方式并不完美,此次作品尝试运用了后现代主义复制性特点和用几何图形拼贴的方式来表达猫咪的身体,有些结构表达的并不完美,还需要以后多加研究和探索。最后,我希望我的小猫和我以后可以像这副作品一样生活的多姿多彩,陪伴我更久一点。

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张莉悦
在课程中我创作了这幅以“血泪”为主题的作品,恰好成为我对民俗符号现代表达的一次完整复盘。民俗文化中,眼睛本是三星堆纵目、民间照妖镜里驱邪护佑的图腾,承载着神明审视与守护的寓意;血泪则关联着古代“送血泪”的丧葬仪式与“杜鹃啼血”的传说,是极致哀恸与精神张力的象征。而这幅作品,正是对这些传统符号的创造性转译:它以痛苦垂泪的眼,解构了守护图腾的威严,用厚重肌理与强烈色彩,将民俗意象转化为对个体精神困境的当代书写,也让我们看到了传统符号在艺术创作中历久弥新的生命力与可能性。

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武海清
本次课程围绕民间年画主题,完成了一幅民俗风格丙烯画创作。从前期构思、线稿构图到色彩铺陈、细节塑造,我系统学习了传统年画的造型语言与色彩逻辑,尝试将胖娃娃、锦鲤等吉祥符号与现代技法结合,既保留了民俗美术热烈明快的特质,也赋予画面童趣鲜活的表达。
创作中,我掌握了装饰性纹样提炼与高饱和色彩搭配技巧,也理解了传统符号背后的文化意涵。这让我意识到,传统民俗艺术并非刻板复刻的对象,而是可通过现代表达焕发新生的文化载体,也为后续主题创作积累了民俗元素转化的宝贵经验。

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郭泓涛
本次内蒙古民间美术理论与创作的课程是5-8周。在这短短的几周课程中,我明确的了解和学习了如何创作一幅完整的作品,怎么样去体现怎么样去表达,怎么样构思出完整的画面。
通过这几节课以来对美术理论与创作的学习,让我对作品创作有了更深刻的认识。从构思选题到着手创作,包括画面构图和整体选色,如何选择不同的方式角度去表达我想展现的画面,如何让作品的表达更加完整,如何让画面更生动更能与人交互,这都是我在这几周课里学到的。这些创作的思路都已经深深的印入脑海为我将来的作品创作也奠定了一定基础,让我对创作有了更清晰的认知,我会利用现在学习的知识,今后继续会不断努力。

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单舒颖
本次综合绘画创作课程,我运用水彩技法,以全开画纸完成传统民俗福娃形象创作。创作时利用水彩通透、晕染的特点,刻画孩童饱满可爱的体态,表现虚实结合的画面层次,将传统鼓文化元素融入画面,传递民俗童趣的氛围感。
通过课程实践,我熟练掌握了水彩控水、叠色、留白的绘画技巧,对人物造型与民俗元素的艺术表达有了更深理解。同时也发现自己在色彩衔接、细节刻画上仍有欠缺。今后我会多加练习控水能力,深入学习民间美术特色,更好地用水彩语言表现传统美学,提升画面的完整度与艺术感染力。

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刘绍铭
本门课程的主题为内蒙古民间美术理论与创作,课程前期思考了很多关于民间艺术在作品中的运用,也做了很多不同元素的手稿,可逐渐发现在寻找民间艺术的过程中反而忽略的自己的表达。
所以最终选择了这样一幅具有传统与现代对比的作品,通过民间艺术元素作为载体,来表达属于自己的画面,而非对民间艺术的复制。
传统与现代并非只是对比,更是相互融合、相互呼应。传统文化的传承需要承载时代的变化而进步,艺术也是如此,在这门课里,我学到的也不只是如何绘制民间美术内容,而是运用更多的思考,如何创作、如何体现那些真正属于自己想要表达的内容。

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任建婷
这次课程创作,我以家乡薛家湾的钟楼街景为主题,第一次尝试用工笔画的方式进行创作。之前我用水印木刻做过类似的题材,但效果一直不太理想,这次换了工笔的材料和语言,反而找到了更贴合我表达的方式。创作过程里,我一边画熟悉的街景,一边把蒙古族民间艺术的元素融入画面。一开始只是想还原日常的场景,画着画着才发现,这些从小看惯的符号和生活片段,其实藏着我对家乡最真实的感情。工笔的线条和晕染,也让我能更细腻地处理钟楼的结构和人物的动态,虽然还有很多不足,比如颜色过渡不够自然、部分细节刻画得还不够深入,但对我来说,这已经是一次很有意义的尝试了。这次创作也让我明白,家乡的民间艺术从来不是遥远的符号,它就活在我们每天路过的街道里。以后我也想继续用工笔这种方式,去挖掘更多属于薛家湾的故事,画出真正有自己温度和印记的作品。

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王凡榕
这么完整的创作流程课是第一次接触,从创作构思,画面构图很多方面都去了解落实,这个过程很难,但是最后创作出来很充实。体验到了自己从头到尾亲自参与到整幅作品中,跟之前的课程有很大区别。有了这次课的铺垫,我更能明确自己的创作风格和创作技法,也在这个过程中了解了很多民间传统文化,让我看到传统和当代并不是割裂的,传统文化不是一个符号,更要我们去多层面的创新表达。上完这个课我很期待自己的毕业创作,希望自己可以更好的传达出自己所想。

创作过程:
上第一节课要准备确定自己小稿的时候决定要画山西民间传统文化布老虎。布老虎是陪伴我童年的一个回忆,也是很多人小时候的玩伴,我认为它是一个“护身符”。但是第一次的小稿只是把布老虎原封不动搬到了画面上,没有任何创作性。
.根据老师讲解后我构思了一下感觉可以把布老虎搬到猫咪身上,都是猫科动物,并且猫很活泼。画面中分为窗内和窗外,窗内是戴着虎头帽的女孩儿,窗外是在玩的布老虎,我想表达布老虎在女孩儿周围“陪伴她守护她”,不止是守护她的童年也是守护她的童心。墙上和窗外的植物肆意生长,表达女孩的身边都很有活力,很有生机。
确定稿子要搬到大画上不确定背景是用砖墙还是别的什么,画出砖墙后感觉把画画的太死气沉沉了,没有小时候的梦幻感,就把背景改成深蓝色加深紫色,营造一个夏夜氛围,刚开始小稿上画的蝴蝶因为蝴蝶晚上不出门所以改成了萤火虫,正好画萤火虫还能表达环境很好,空气很好。画面后期处理根据老师建议画成了布贴的效果,不过布料的感觉很难画,最后画的也有所欠缺。最后为了让画面质感更丰富,在女孩脸上用彩铅融合了一下皮肤,在植物上用油画棒叠加了一些高饱和颜色,在画萤火虫的时候使用了一下喷枪。

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郏夏楠
这次创作课程中 创作灵感也只是开始,希望以后自己能不断提升眼光与能力,绘画出自己独到且有的味的画作,艺术源于生活,根植乡土,未来我会继续以圆笔记录家乡文化,在绘画中不断沉淀思考,打磨技法,用艺术语言讲述文化故事,创作出更有温度,有深度。有情怀的作品,虽然四周很短暂,但作品不会止步于此,我的创作研究也会继续....



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